魏杰金鸡山题刻

金鸡洞壑白云间，

围住真山当假山。

五岳匡庐常到眼，

免携杖履远跻攀。

同治甲子年季春，鹤山樵者拙夫题

　　这段石刻位于岳峰镇地藏寺大殿后的一块天然岩石上。

　　摩崖石刻以山崖石壁作纸，其书写往往随山就势，不乏字体丰硕、篇章宏大的作品，给人带来强烈的视觉冲击。同时，也有一些摩崖石刻通过对小范围空间的利用，将自身融入园林小品之中，成为造景中画龙点睛的妙笔。魏杰金鸡山题诗便是此类福州摩崖石刻的代表。该诗收录在魏杰的《逸园诗钞》中，题为《题金鸡山馆假山》。在刻诗的这一年，即同治三年甲子（1864），以魏杰为首的众乡绅在此地募资重建了古老的地藏寺，金鸡山馆也成为寺院的一部分。

　　魏杰（1796—1876），字从岩，号拙夫，又号松筠，晚号鹤山樵者。他出身农家，资性聪慧，虽“少抛儒业”，然勤俭持家，产业渐丰，成为道光、咸丰间著名盐商。魏杰发达之后在东门塔头街一带广置田舍，民间用“魏半街”来形容魏杰家族在当时的辉煌。同时他也是一位活跃的布衣诗人，终其一生怡然自乐于山水之间，访道寻僧，以隐逸之士自居。魏杰将自己的宅第命名为“鹤山草庐”，金鸡山题诗中所署的“鹤山樵者”即得名于此。

金鸡山地藏寺一隅

　　魏杰诗风简淡，经常能自得其乐地去发现极其平凡的自然美，金鸡山题诗便是如此。在重建地藏寺时，这位耽于山水的诗人已年近古稀，不复年轻时的足力。他在诗中借一块极不起眼的天然岩石营造出“假山”景观，并将其与“五岳匡庐”相提并论，赋予特殊的意义。对此时的魏杰而言，名山大川早已熟于胸中，即使无法再度远游也无碍山水之乐，展现出这位老者豁达释然的心境。

　　2002年，魏杰故居“鹤山草庐”由塔头街迁建于金鸡山异地保护，魏杰题诗所在地藏寺正位于连接塔头街与金鸡山的琯尾街上。在魏杰等人募资重建之后，地藏寺又经历了一系列的变革。清代末年，“戊戌六君子”之一的林旭在北京就义，棺材运回福州后一度停于寺中。民国时期，地藏寺倡导移风易俗，在寺中创建火化窑，成为福州最早的火化场所。时至今日，地藏寺已经是享誉全国的著名尼众清修道场。昔日魏杰题诗之处，古樟参天，花木环绕，成为其中最别致且富有禅趣的景观。

　　（撰稿：孙源智，原载2024年福州市政协文化文史和学习委员会编《福州摩崖石刻史话》）