乐善不倦。

　　         同治五年为净空大和尚三主之庆，钦差头品顶戴沈葆桢书

沈葆桢“乐善不倦”题刻

　　这段石刻位于鼓山的绝顶峰上。晚清船政大臣沈葆桢所书。清同治五年（1866），适值沈葆桢担任钦差头品顶戴之际，为庆祝净空大和尚三主之庆，沈葆桢挥毫泼墨，书写下这句寓意深远的格言。

　　在佛教界，住持的传承是非常庄重且重要的事情。每一代住持接任，都会在法脉传承和寺院管理上起到承前启后的作用，而当某一住持连续任职满三期，即完成了三个任期，会举行特定的庆典仪式来纪念这个具有里程碑意义的事件，称作“三主之庆”。净空大和尚，讳兼印，莆田人，鼓山涌泉寺第118代住持。

　　沈葆桢（1820—1879），侯官（今福州）人，清道光二十七年（1847）进士，林则徐女婿。曾任江西巡抚，福建船政大臣，以钦差大臣办理台湾防务，官至两江总督兼南洋通商大臣，有《沈文肃公政书》等传世。沈葆桢为净空大和尚的“三主之庆”题写“乐善不倦”，表示了对宗教文化的支持，同时也是对净空大和尚数十年如一日、坚持不懈弘扬佛法、行善积德的认可与敬意。通过题刻这样具有深远影响力的语句，沈葆桢也希望借此倡导全社会学习并实践“乐善不倦”的道德准则。

鼓山涌泉寺

　　“乐善不倦”在中国古代被视为高尚品质的象征之一，不仅要求个体在日常生活中积极行善、不断进步，还包含了对社会和谐稳定、国家繁荣昌盛的责任担当。孟子等儒家先贤对此主题的阐释深化了其内涵，使其成为个人修为和社会责任的统一。

　　沈葆桢身为晚清政治家、军事家、外交家和民族英雄，一生致力于推动中国近代化的进程，尤其在担任福建船政大臣期间，为中国现代航海事业和洋务运动做出了巨大贡献。沈葆桢以此为题，既展现了他对学问和文化无尽的探索精神和高尚品格，也表达了对社会责任感的坚守和对道德修养的执着追求。在新时代背景下，“乐善不倦”的精神依然传递着如何为人处世、服务社会的重要价值。

　　（撰稿：林丽钦，原载2024年福州市政协文化文史和学习委员会编《福州摩崖石刻史话》）